Чаро хариду фурӯш бар зидди тренд монанд ба гирифтани чинор аз пеши буғ-роллер аст
Пас аз он ки шумо якчанд вақт тиҷорат кардед, шумо китобхонаи латифаҳои савдо доред, баъзеҳо шахсӣ, баъзеҳо дасти дуввум ё шахси сеюм мебошанд. Ҳангоми дастгирии Писари хурдиам дар бозии футбол дар як мусобиқа ман бо падари дигар сӯҳбат кардам. Ин аз ҷониби ман нодонӣ нест, аммо ман кам аз волидони дигар (ё одамоне, ки бо онҳо вохӯрам) кам мепурсам, ки онҳо чӣ кор мекунанд, агар онҳо мехоҳанд ин масъаларо фош кунанд ё бевосита ба ман савол диҳанд, хуб аст, аммо ин саволе нест, ки ман медиҳам ё маълумоти ихтиёрӣ дорам. Рости гап, бисёр одамон савол медиҳанд, ки шумо бо фарҳанг, дарки онҳо ва тасаввуроти пешакии онҳо мувофиқат кунед. Агар аз ман пурсанд, ман танҳо изҳор медорам, ки ман як савдогари асъор ва таҳлилгари бозор ҳастам, ки ин одатан ҳиллаест; нигоҳи холӣ, сӯҳбати эҳтимолӣ кушта шуд ва рости гап, ман аз ин сард ҳастам.
Аммо, ин волидон каме бештар бо стандарт таҳқиқ карданд; "Оҳ, ман пас аз чанд ҳафта ба Испания меравам, тасаввур кунед, ки евро чӣ кор хоҳад кард?" Ман аснаки рӯҳиро буғӣ кардам, (шумори гумшудаи маротибаҳое, ки ин суол ба ман дода буд) ва ҷавоби ман, дар ҳоле ки табассум ба дандонҳои ғиҷирин кӯтоҳ ва дақиқ буд; "Ҳеҷ фикри ростқавлӣ нест". Вай ҳайрон монд, бинобар ин ман фикр кардам, ки ба устухон каме бештар гӯшт илова мекунам; “Бубинед, ин аст чиз, стерлинг нисбат ба евро дар ҳоли ҳозир дар тамоюли пастравӣ қарор дорад ва ин тамоюл тақрибан идома ёфт. як ҳафта, метавонист ба давраи консолидатсия ворид шавад, агар ин оқибат ба фоидаи стерлинг рӯй диҳад, аммо ростқавлона тахминатон мисли ман хуб аст, ман тамоюлҳоро риоя мекунам, на пешгӯиҳо мекунам (ё тиҷорат) мекунам, на ман ва на каси дигар ».. Дар ин ҷо мубодила қатъ шуд, вай ҳанӯз ҳам мутаҳайир шуда буд, шояд ӯ фикр мекард, ки ман ҷодугаре аз бозор ҳастам ва омода ҳастам, ки пешгӯии пинҳонӣ дар бораи куҷо рафтани евроро пешкаш кунам, аммо не, ман ҳамеша шогирди ҷодугар хоҳам буд ва он ҷодугар , бозор ҳамеша макри фаровон дорад ва остинашро ба забон меорад ...
Эътирофи як тамоюл, савдо бо тамоюл, тиҷорат бо тамоюл, дар доираи дур мондан, савдои ҳам бозорҳои гуногун ва ҳам майл ... ин қарорҳо ба як масъалаи муҳим меоянд; шумо мехоҳед бо бозор мубориза баред ё бо он кор кунед? Гарчанде ки дар ҷомеаи савдои асъори мо бисёр "реверсионистҳои миёна" мавҷуданд, ки "кор" -и умумии мо метавонад ба қадри кофӣ серталаб бошад. Чаро касе мехоҳад ин дараҷаи душвориро баръакс интихоб кунад, бар хилофи интихоби роҳи муқовимати камтар, ҳамеша сирре боқӣ хоҳад монд, зеро ин барои бисёре аз савдогарон, алахусус савдогарони мавқеъ ва мавқеъ анатемия аст. Аммо, бешубҳа, савдогарони рӯзона ва ё scalpers метавонистанд натиҷаҳои худро хеле баланд бардоранд, агар онҳо танҳо бо тамоюле, ки бар зидди он ва бозор муомила мекунанд, тиҷорат кунанд? Танҳо савдоҳоро мувофиқи тамоюл ба даст оред ва ба онҳо муқобилат кунед, ҳамеша барои муайян кардани самт чорчӯби вақтро ҷустуҷӯ кунед.
Чӣ гуна муайян кардани тамоюл бояд як машқи мустақим бошад, агар шумо хоҳед, ки мубодилаи асъорро масраф кунед, масалан, як чаҳорчӯбаи вақт, пас бо истифода аз ҳамон усули шумо 1 соат савдо мекунед, то шумо муайян кунед, ки оё тамоюл муқаррар шудааст ё не ё сар шуданаш дар: 1 соат, 2 соат ва шояд дар доираи вақти ҳаррӯза. Агар ин тавр бошад (ва агар шумо бо ин тамоюл тиҷорат кунед), пас эҳтимолияти муваффақ шудани савдои инфиродии шумо хеле афзоиш меёбад.
Бисёре аз савдогарони ботаҷриба ва муваффақ, (ҳарду сифат ҳамеша бо ҳам ҳамбастагӣ доранд) ба чор қоида ишора мекунанд, ки бояд як қисми ҳар як савдогар савдои стратегия бошанд ва ба тире, ки нақшаи савдои таҳаввулшавандаи ҳар як савдогар бояд аз он кор кунад, навишта шаванд.
- Савдо бо тамоюл
- Талафотро кӯтоҳ кунед
- Бигзор фоида иҷро шавад
- Хатарро идора кунед
Савдо бо тамоюл ба қарори чӣ гуна оғоз кардани савдо марбут аст. Шумо ҳамеша бояд дар самти ҳаракати нархҳои охирин тиҷорат кунед. Шумо бояд ин қоидаро ба "савдо" -и худ сахт тақвият диҳед, ҳатто агар шумо як савдогари рӯзона бошед, эҳтимолан фоторамкаи 15 дақиқаро дар ҷустуҷӯи фоидаи тақрибан 20 pip, аз рӯи омор шумо эҳтимолан ғолибонро бо тамоюл баръакси савдо бар зидди он. Таҳлили математикии маълумоти нархҳои бозор дар гузашта собит кард, ки тағирёбии нархҳо пеш аз ҳама бо як ҷузъи хурди тамоюл ба амал омадаанд. Ин далели илмӣ барои онҳое, ки мехоҳанд савдо ва савдои асъорро ба таври оқилона ва илмӣ идома диҳанд, ниҳоят муҳим аст. Ҳар гуна кӯшиши тиҷорати намунаҳо ва усулҳои кӯтоҳмуддат, на ба тамоюл асос ёфтааст, ба таври оморӣ эҳтимолан нокомтар аст. Тоҷирони муваффақ усулеро истифода мебаранд, ки ба онҳо канори оморӣ медиҳад. Ин канор бояд аз тамоюли нарх ба тамоюл барояд. Дар дарозмуддат шумо метавонед танҳо тавассути тиҷорати ҳамзамон бо ин тамоюлоти бозор пул кор кунед; вақте ки нархҳо баланд мешаванд, шумо бояд танҳо харед, вақте ки нархҳо паст мешаванд, шумо бояд танҳо фурӯшед.
Ин принсипи муҳим барои муваффақияти тиҷорат маълум аст, пас чаро ин қадар савдогарон онро доимо вайрон мекунанд? Ҳамчун "истеъмолкунандагон" мо зоҳиран барои ҷустуҷӯи хариду фурӯш нокилҳо дорем, аз ин рӯ мо васваса мекунем ва мекӯшем, ки дар поёни он харидорӣ кунем, ё пеш аз пайдо шудани тамоюлҳои нав дар боло фурӯшем. Тоҷирони ғолиб омӯхтанд, ки интизор шаванд, то даме ки тамоюл тасдиқ карда шавад, пеш аз гирифтани мавқеи мувофиқ бо ин тамоюл. Принсипи калидӣ ин нодида гирифтани кӯшиши пешгӯии бозорҳо ва содда кардани тамоюл мебошад. Вақте ки шумо дар самти тамоюл тиҷорат мекунед, шумо ба ҷои пешгӯии нархҳо ба бозорҳо ва нархи бозор пайравӣ мекунед ва аксарияти савдогарони номуваффақ касбҳои худро дар ҷустуҷӯи роҳҳои беҳтарини "пешгӯии бозор" сарф мекунанд. Агар шумо интизомро барои чен кардан ва муайян кардани тамоюлҳо бо истифода аз фосилаҳои мобайнӣ ва дарозмуддат инкишоф диҳед, дар ҳоле ки ҳамеша дар самти тамоюл тиҷорат кунед, шумо дар роҳи дурусти тиҷорати фоидаовар хоҳед буд.
Алтернатива ба тамоюли зерин пешгӯӣ мешавад. Ин домест, ки тақрибан ҳамаи савдогарон ба он дучор меоянд, хусусан вақте ки онҳо тиҷоратро ҳамчун касби эҳтимолӣ кашф мекунанд. Онҳо ба бозорҳо назар мекунанд ва ба хулосае меоянд, ки роҳи беҳтарини муваффақият омӯхтани тарзи пешгӯии бозорҳо дар оянда аст. Пешбинии тамоюлҳо вазифаи ғайриимкон аст ва тамоюлҳо дар он ҷое, ки қисми зиёди фоидаҳо бояд ҷамъоварӣ карда шаванд. Шумо метавонед танҳо консепсияи тамоюлро дар робита бо як мӯҳлати муайян, мӯҳлати интихобкардаи худ муайян кунед, қисми асосии ҳар як нақшаи савдо дар муайян кардани кадом мӯҳлат барои қабули қарорҳо мебошад. Аз нуқтаи назари равонӣ кӯтоҳ нигоҳ доштани мӯҳлат осонтар аст, зеро савдо бо тамоюл метавонад ҳамчун малака инкишоф ёбад, талафоти калонтар, агар шумо хато кунед, метавонад ба савдогарони навбунёд монеа шавад. Аммо, бешубҳа, натиҷаҳои беҳтарин аз савдои дарозмуддат ба даст меоянд.
Ҳикмати гирифташуда дар он аст, ки бозорҳо бист фоизи вақтро тамоюл медиҳанд ва ҳаштод фоизи вақтро дар консолидатсия фаро мегиранд. Маҳорат муайян мекунад, ки тамоюл аз куҷо оғоз меёбад ва дар куҷо қатъ мешавад. Вақте ки тамоюлоти бозори шумо дар вақти лозима ворид мешаванд, ба ин тамоюл савор шавед ва пас аз нуқтаи дуруст бароед. Аз ин рӯ, фоидаи шумо бояд зарари дар давраи гуногун гирифтаро ҷуброн кунад. Ҳамчун савдогарон мо бояд бипазирем, ки мо намедонем, ки бозор кай тамоюл хоҳад ёфт ва кай он фарқ мекунад. Дар асл, пешгӯии ҳар коре, ки ин амал мекунад, аблаҳист. Пешгӯиҳои тиҷоратӣ накунед, ба бозор муносибат кунед. Барои зиёд кардани имконияти муваффақият, мӯҳлати муайян кардани тамоюлҳо бояд ҳадди аққал рӯз бошад. Шумо бояд савдоро танҳо дар самти тамоюли нархҳо ба таври возеҳ тасаввур кунед ва дар ҷадвали ҳаррӯза нишон диҳед, то он даме, ки ин тамоюл бояд дар ҷадвали ҳаррӯзаи шумо муқаррар карда шавад, пеш аз вуқӯъ фарқ мекунад ва ин ба савдогари инфиродӣ вобаста аст. Оё шумо метавонед "қафо" кор карда, шумо тамоюли мӯҳлати яксоатаи худ ва чаҳор соати вақти худро равшан дида метавонед? Он гоҳ эҳтимолияти он аст, ки шумо бо тамоюл савдо мекунед.
Дар ҳақиқат, қабули қарори калидӣ нисбати нақшаи умумии тиҷорати шумо хеле осон аст, савдогарони ботаҷриба баъзан ба худ як торсакии зеҳнӣ медиҳанд, то ба худ хотиррасон кунанд, ки эҳтимолияти муваффақияти ҳар як савдо тавассути савдо бо тамоюл хеле беҳтар карда мешавад . Агар ин мақола шуморо ҳамчун як савдогари навбунёд дар мубориза бо консепсия пайдо кунад, пас шумо шояд дар даҳ дақиқа барои хондани ин мақола маълумот гиред ва дарси бисёр савдогарон моҳҳо, солҳо ва талафоти назаррасро аз худ кунанд.
« Рэп ва устухони аврупоӣ SPIVS сафари Осиёро анҷом медиҳад ва ҳангоми ҷамъоварии милҳо Чӣ гуна Heikin Ashi, шамъдонҳои миёна, метавонанд ба шумо кӯмак кунанд, ки аз садо дар бозорҳои Forex пешгирӣ кунед »
