Фикр кардани ғолибон барои ғолиб шудан дар савдо
Бо назардошти он ки ин соҳаи бисту чаҳорсоата мебошад, метавонад "хомӯш кардан" аз савдои асъор душвор бошад. Хушбахтона, мо ба "соатҳои корӣ" мерасем, гарчанде ки ин соатҳо аз Лондон - Ню-Йорк - Токио тӯл мекашанд, ки рӯзи кории 18-20 соатаро муҷозот мекунад. Аммо мо рӯзҳои истироҳат дорем, ки шоми ҷумъа то шоми якшанбе / субҳи рӯзи душанбе, вақте ки бозорҳои Осиё ниҳоят зинда мешаванд, барои оғози ҳафтаи савдо ишора кунанд ...
Варзиш метавонад гурези азим аз фишорҳои савдо бошад, хоҳ дар рӯзҳои истироҳат ва хоҳ дар ҳафта. Варзиши рақобатпазир тамаркузи куллиро тақозо мекунад, ҷалб накардани масолеҳи хокистарии шумо ба "тафаккури бозор" дар тӯли як ё ду соат метавонад сабукии баракат бошад.
Эҳсоси озодихоҳона дар давоми як соати машқи шадид, озод шудан аз озмоишҳои савдо, таъмир ва тароват бахшидани ҳам бадан ва ҳам ҳисси некӯаҳволии шумо, муносибати умумии шумо ба савдо низ метавонад ҳангоми ҷаласаи навбатӣ бо некбинии нав наздик шавад. Ҳолатҳое ҳастанд, ки агар шумо як ҷаласаи савдоро бохтед, намуди интихобкардаи шумо метавонад эскапизми бемислро пешниҳод кунад. Шумо имконият доред, ки диски сахти шахсии худро барои омодагӣ ба ин ҷаласаи оянда аз нав танзим кунед.
Саноати мо нишастааст, аз ин рӯ баромадан ба ҳавои тоза, ё лаззат бурдан аз шарикони омӯзишӣ ё ҳамсарони даста метавонад як навъи 'терапияи' маърифатиро аз ҷаҳони савдо пешниҳод кунад ... то он даме, ки шумо савдоро баррасӣ намекунед, то имрӯз Мо ҳама аз ин ибораи холӣ ва 'ҳазор нигоҳ ба ҳавлӣ' ки шумо ҳангоми муҳокимаи савдо бо дӯстон ё оилае, ки ба соҳаи мо марбут нестед, мегиред.
Муқоисаи мустақими мустақим бо савдо ва варзиш вуҷуд дорад; устувории рӯҳие, ки барои пешбурди карераи тиҷоратӣ лозим аст, монеаҳои зиёде, пайроҳаҳо ва мусибатҳое, ки мо дучор меоем, як параллели ошкоро мебошанд, инчунин зарурат ва қобилияти муносибат ба ҳолатҳои беназире, ки дар варзишҳои инфиродӣ ва дастаӣ рух медиҳанд. Новобаста аз он ки варзишҳои интихобкардаи шумо инфиродӣ ё дастаӣ ҳастанд, баъзан шумо муқоисаҳоро эътироф хоҳед кард. Инчунин бояд қайд кард, ки чӣ гуна мо варзишгари касбии элитаро арзёбӣ мекунем ва таҷрибаи варзишии онҳоро ба савдо иртибот медиҳем. Инҳоянд чанд мисол барои баррасӣ.
- Чанд маротиба мо ҳама шоҳиди он шудем, ки теннисбозон, ки ду даста поёнтар ҳастанд ва пас аз се то ду ғалаба кардан мехоҳанд?
- Чанд маротиба шоҳиди он будед, ки як тими футболбоз барои ба даст овардани бозӣ се сифр поён рафтааст ва ё дарвоқеъ ғалаба ба даст овардааст?
- Чанд маротиба шоҳиди он будед, ки муштзан худро аз канвас барои ғолиб шудан дар мубориза мебардорад?
- Чанд маротиба шоҳиди он будед, ки давандаи масофа ниҳоят дар гардиши охирин ё хам шуда аз баста дур мешавад, ё велосипедрони роҳ мефаҳмад, ки ҳангоми наздик шудан ба хатти марра нерӯи охирин даридааст?
Мо аксар вақт ба ҷанбаи нодурусти савдо диққат медиҳем, дар ҳоле ки ин фаъолияти мағзи сар аст, устувории рӯҳӣ ва бахшидани умумии он ба варзишгари элита будан монанд аст. Мо бояд мисли ғолибон фикр кунем, ки дар савдо муваффақ шаванд, мо бояд менталитети ғолибонро ҳарчи зудтар инкишоф диҳем, то гул-гул шукуфта шавад. Як форварди маркази синфи ҷаҳонӣ метавонад дар тӯли навад дақиқа барои задани як гол панҷ зарба ба нишон расонад, ба ҳамин монанд, мо панҷ савдо дорем ва танҳо якто он аст, ки ғолиби саривақтӣ, ду нафар мағлуб шуда метавонанд, ду нафар ҳатто шикастаанд ва дар ниҳоят мо гол мезанем. Диққатро нигоҳ доред, мусбатро нигоҳ доред ва ба нишондиҳандаҳо омода бошед, ва шумо тавассути…
« Вақте ки ангушт ишора мекунад Маблағи наҷоти 2 триллион евро барои минтақаи евро таваллуд шудааст »
