Чӣ гуна савдои нусхабардорӣ метавонад усули аълои омӯзиши фосилавиро барои савдогароне, ки аз бӯҳрони эътимод, фоидаоварӣ ва ё ҳарду азият мекашанд, таъмин кунад
Савдои нусхабардорӣ падидаи нисбатан нав дар ҷаҳони савдои мо мебошад ва дар натиҷа он ҳанӯз ҳам хеле нофаҳмост ва аксар вақт бадгӯӣ мекунанд. Тартиб ва раванд хеле содда аст; бисёр брокерҳо, ки хидматҳои савдои нусхабардорӣ пешниҳод мекунанд, як Шӯрои пешвоёни савдогарҳои мизоҷро доранд, ки қарор кардаанд таърихи тиҷорати худро бо музди ночизе барои ҳар як савдо аз ҳисоби ҳар як савдогар тақсим кунанд ва онҳо қарор медиҳанд, ки онҳоро бо гузоштани савдои шабеҳ пайравӣ кунанд. Ҳар қадаре ки савдогар дар тахтаи роҳбарон муваффақтар бошад, пас (дар назария) ҳамон қадар пайрави онҳо зиёд мешавад ва онҳо аз ҳисоби комиссияҳои худ дар савдои пайдошуда муваффақияти бештар ба даст меоранд.
Васвасаи даст кашидан аз усулҳо ва малакаҳои савдое, ки мо солҳои тӯлонӣ барои рушд сарф кардем, ба манфиати танҳо пайравӣ кардани касе дар тахтаи роҳбарон метавонад хеле шадид бошад. Баъд аз ҳама, ин пешвоён дар тахта бояд бо ягон сабаб ҳузур дошта бошанд ва ин нокомӣ буда наметавонад. Бо вуҷуди ин, дар тахтаи пешвоён савдогароне буда метавонанд, ки бо истифода аз хавфи аз ҳад зиёд аз афзоиши кӯтоҳмуддат баҳра бурдаанд. Масалан, агар як савдогари нав ба хидмати нусхабардорӣ 30% ҳисоби хеле хурдро дар хатар гузошта бошад ва шарте ки ду маротиба пай дар пай пардохт карда шавад, ин метавонад ба таърихи савдои нисбатан кӯтоҳмуддати онҳо таъсири калон расонад. Хулоса, онҳо метавонистанд ба зудӣ ба тахтаи роҳбарон бароянд ва барои савдогарони навтаҷриба, ки дар ҷустуҷӯи роҳбаре ҳастанд, хеле ҷолиб ба назар мерасанд. Аз ин рӯ, ба дӯши мост, ки роҳбарони ҳама гуна хидматҳои нусхабардориро таҳлил кунем, ки шояд бо онҳо ҳамкорӣ кунем.
Барои ҷудо кардани хубӣ, бадӣ ва хеле зишт дар варианти савдои нусхабардории мо каме малакаи таҳлилӣ лозим аст ва аз бисёр ҷиҳатҳо ин машқи ба назар намоён аст, то чизеро, ки мо бояд дар чор марҳилаи осон ҷустуҷӯ кунем, пайдо кунем.
* Аввалан, мо бояд идеалеро ҷустуҷӯ кунем, ки дар тахта як савдогаре пайдо шавад, ки таърихи яксола ё бештар аз он дошта бошад.
* Сониян, мо бояд савдогареро ҷустуҷӯ кунем, ки хавфи аз ҳад зиёдро ба ӯҳда нагирад.
* Саввум, мо бояд дар ҷустуҷӯи савдогаре бошем, ки фоидаи оқилона медиҳад, на фавқулодда.
* Чаҳорум, мо бояд як савдогареро ҷустуҷӯ кунем, ки таназзули худро ба сатҳи оқилона нигоҳ дорад.
Меъёрҳои дигар мавҷуданд, аммо ин чаҳор бояд меъёри асосии ҷустуҷӯи мо бошанд. Пас, пешвои идеалии мо метавонад ҳадди аққал як нафар дар тахта бошад, ки эҳтимолан танҳо 15% коҳишро аз сар гузаронидааст, ки на бештар аз ду фоизи як савдоро дар бар мегирад ва то 100% солона фоида меорад. Оё он меъёр мисли рӯйхати шинос хонда мешавад? Он бояд аз бисёр ҷиҳатҳо ин профили "комил" -и савдогар бошад, ки мо онро дар ин блоги савдо дар мақолаҳои бешумори тӯли солҳо аксар вақт бардоштем.
Пас, агар мо савдогаре бошем, ки пайравӣ аз пешво ҳастем, дар кадом марҳилаи рушди савдогар мо бояд ғарқ шавем? Оё мо дар оғози сафари савдогарони худ, вақте ки мо дар марҳилаи миёнаи таҷриба ҳастем, ё вақте ки мо пурра таҷриба дорем, аммо бо сабабҳои гуногун савдогари пастро аз сар мегузаронем? Ё ин хидматҳо новобаста аз таҷрибаи шумо ва нисбат ба савдогароне, ки вақти камбағал доранд, бештар дахл доранд? Ҷавоби қатъӣ вуҷуд надорад, зеро ҳамаи асосҳои номбаршуда эътимодноканд. Бо вуҷуди ин, мо мехоҳем бо истифода аз тахминҳои муайян ба як ҷанбаи ин имконият диққат диҳем.
Мо тахмин мезанем, ки савдогари мо таҷрибаи муайяне дорад, стратегияи мустаҳками умумии савдоро таҳия намудааст, ки онҳо ҳоло ба нақшаи савдои далели худ содиқанд, аммо ба қарибӣ роҳи худро гум карда, ба коҳиш дучор шудаанд. Ва пас аз дучор шудан ба коҳиш, онҳо пас ба таҳлили стратегияи худ шурӯъ мекунанд, ба усули худ тағирот ворид мекунанд ва тағирот ворид мекунанд, аммо пас бори дигар ҳангоми аз нав пайвастан ба бозор онҳо аз даст додани худро идома медиҳанд. Аз ин рӯ, онҳо қарор медиҳанд, ки тиҷоратро барои муддате қатъ кунанд, дар ҳоле ки онҳо кӯшиш мекунанд қисмҳои шикастаи он чизеро, ки қаблан системаи ғолиб буд, ислоҳ кунанд. Ин вақти беҳтаринест барои баррасии савдои нусхабардорӣ бо сабабҳои гуногун:
* Он тағироти тароватбахшро пешниҳод мекунад.
* Ин имконият медиҳад, ки бо техникаи ягон каси дигар наздик ва шахсӣ шавед.
* Мо бояд таҳлили фаъолияти дигар савдогаронро ба даст орем.
* Мо шарҳи даҳшатнок дар бораи боқимондаи бозор ва самтеро, ки саноат ба он равона аст, ба даст меорем.
Бо тасмими пешвое аз ҳайати пешвоёни савдои нусхабардорӣ дар асоси меъёрҳое, ки қаблан пешниҳод карда будем, қарор додем, ки мо ҳанӯз ҳам бояд бо эҳтиёт идома диҳем. Омори брокер аз афташ ҷойгоҳи худро пайдо хоҳад кард, бинобар ин эҳтиёҷ ба пурсидани эҳтимолияти маълумот дар бораи иҷрои вазифа комилан зарур нест, аммо се хонуми мо: идоракунии пул, ақл ва усули кор бояд дар қабули қарорҳои мо иштирок кунанд.
Ҳатто агар мо ба усули ягон каси дигар пайравӣ кунем, мо бояд ба масъалаи асосии идоракунии пул диққати ҷиддӣ диҳем ва хавфи худро то ҳадди ақал назорат кунем. Мо бояд дар аввал сатҳи нави коҳишро бо рақамҳои ягона муқаррар кунем ва хавфи худро барои ҳар як савдо, то ҳадди аққал камтар аз як фоиз, ҳатто ҳатто то 0.2%, дар ҳоле ки мо савдогарони пешсафи озмоишро коҳиш диҳем. Ва ҳангоми соя кардани стратегия бо пули ҳақиқӣ дар суратҳисобҳои зинда мо бояд кӯшиш кунем, ки техникаи онҳоро кушоем, то бубинем, ки оё он ба назарияи худамон мувофиқат мекунад.
Масалан, агар мо стратегияи савдои босуръатро дар бораи амнияти мушаххас пайгирӣ кунем, мо метавонем ҳангоми ворид шудан ва бастани савдои автоматикунонидашуда нуқтаҳои вуруд ва баромадро ҷустуҷӯ кунем, то бубинем, ки оё сигналҳо бо ягон нишондиҳандаи маъмулан истифодашаванда ба ҳам мепайвандад. дар мо "оё ин тамоюл ҳанӯз ҳам дӯсти шумост?" сутуни таҳлили ҳарҳафтаина. Ҳамин тавр, мо метавонем зуд дарк кунем, ки стратегияи қаблии мо ба стратегияи савдогари нусхабардорӣ, ки мо мехоҳем аз тахтаи пешво пайравӣ кунем, хеле наздик буд.
Минбаъд мо ду варианти асосӣ дорем; Агар он муваффақ шавад, бо савдогари нусхабардорӣ бимонед ё бори дигар 'китоби худамонро' савдо кунед. Ё ин ки сеюм ин аст, ки ба савдои китоби худамон баргардем, аммо миқдори хеле ками ҳисоби моро барои идомаи пайравӣ аз касе аз тахтаи пешво истифода барем. Аз баъзе ҷиҳатҳо ин метавонад роҳи ҳалли беҳтарин бошад ва ба мо хотиррасон кунад, ки гоҳо, вақте ки дар сарзамини савдогарони мо ториктарин ба назар мерасад, офтоб наздик шуданист.
« Биржаҳои ИМА сарфи назар аз рӯйдодҳои хабарии асосан таъсири мусбӣ ба таври ночиз баста мешаванд Касри савдои Бритониё бадтар мешавад ва интизориҳоро дар баъзе масофа аз даст медиҳад, зеро ММД барои Бритониё дар семоҳа 0.7% меояд »
