Ман бори дигар мехоҳам савдои FX-ро санҷам ва ин дафъа чӣ кор кунам?
Дар савдои асъор як truism муайян вуҷуд дорад; пас аз он ки 'хато шуморо газид', рӯй гардондан ба соҳаи васеъ ва фаъолияти савдо хеле душвор аст. Ҳатто агар шумо савдои FX-ро санҷида бошед ва дар саёҳати аввалини худ (ё дуюм) пулро гум карда бошед, шумо ҳамеша майл доред, ки дафъаи оянда, дар ин ҳолат, бори сеюм, гуногун хоҳад буд, ин дафъа шумо ҳама чизро дуруст хоҳед гирифт аз оғоз ва дар ниҳоят муваффақ шавед.
Хабари воқеан хуб он аст, ки шумо танҳо нестед, саноати FX ва саноати васеи савдои чакана пур аз ҳикояҳо буданд, агар мо пеш аз ба даст овардани он як ё ду бор (ё ҳатто якчанд маротиба) ноком шавем. Ва ҳеҷ ду роҳе, ки мо мегузарем, то дар ниҳоят нури маърифати савдогаронро бубинем, яксон нестанд, ҳар яке аз мо ҳикояи инфиродӣ дар бораи он, ки чӣ гуна мо дар ниҳоят муваффақ шудем.
Аммо мо метавонем дар имконияти сеюм ва эҳтимолии ниҳоии худ дар савдои FX, ки аз нокомии эътирофшуда дар ду талоши авваламон фарқ мекунад, чӣ гуна фарқ кунем? Мо аз ду нобарории аввал мо чӣ гуна дарсҳоро омӯхтем, ки ин вақт барои қабули қарорҳои беҳтар кӯмак мерасонанд? Оё мо метавонем хатоҳоеро, ки боиси суқути мо дар ду кӯшиши аввалини мо шуданд, ба таври оддӣ ва методӣ ислоҳ кунем?
Дар посух ба ҳарду савол, ки вақти аз бозор гузаронидем ба мо якчанд дарс омӯхт. Мо мефаҳмем, ки иштиҳои воқеии мо барои бозгашт ба соҳа аз рӯи он, ки мо бо фикрҳои савдо дар набудани мо дар бозор истеъмол мекардем, вуҷуд дорад. Агар мо доимо дар бораи савдо фикр мекардем ва дар бораи он, ки бозор ҳар рӯз чӣ кор мекард, хабардор мешудем, ки ин ба мо нишонаи калон медиҳад, ки мо дар ҳақиқат баргаштан мехоҳем. Бозгашти тиҷорат бо муносибати хунини "савдои интиқом", ки ҳеҷ манфиате надорад
Ман намегузорам, ки ин маро латукӯб кунад
Мо бояд хатогиҳои содиркардаамонро муайян кунем ва эҳтимолан доимо такрор кунем, ки ин боиси нокомии мо дар ду кӯшиши аввалини мо дар савдо гардид. Мо бояд таҳлили сард ва дилсӯзи криминалистиро оид ба оне, ки хато кардем, бигирем. Дар ин ҳолат, мо, бешубҳа, ба худ имконияти мубориза барои пирӯзӣ дар кӯшиши сеюми савдо медиҳем.
Хабари воқеан хуб он аст, ки хатогиҳое, ки мо дар талошҳои ибтидоии худ кардем, шояд хатоҳои ҷиддие бошанд, ки бисёр савдогарон дар кӯшиши аввалини худ дар савдо мекунанд ва онҳо ба ду минтақаи алоҳида ҷӯш мезананд ва мо барои такрори инҳо узр намепурсем. Онҳо набудани нақшаи муфассали савдо мебошанд ва дар доираи он нақшаи стратегияе мавҷуд аст, ки дар идоракунии асосии пул ва назорати хавф мавҷуд аст. Ин ду ҷанба хатоҳои маъмултаринанд, ки мо ҳамчун савдогар роҳ медиҳем ва ислоҳи онҳо осонтарин аст, ба тавре ки сирре аст, ки чӣ гуна мо метавонем худро дар чунин масъалаҳои оддӣ ва ҳалли худ сайр кунем.
Сарфи назар аз он ки се хонуми савдо (усули муқарраршуда ва идоракунии пулҳои мо) фавқулодда муҳим ва дараҷаи баробар доранд, ин ҷанбаи идоракунии пули се хонуми мо ва нақшаи умумии савдо мебошад, ки мо дар қисми охири ин мақола тамаркуз хоҳем кард .
Нақшаи савдо
Дар он ҷо бисёр қолабҳои ройгон дар бораи нақшаҳои тиҷоратӣ мавҷуданд ва бисёр мундариҷаҳое, ки мо бояд дар нақшаи савдои худ дошта бошем, ошкоро он чизе ки мо "ақли солим" меномем. Масалан, нақша метавонад боиси он гардад, ки мо воқеан кадом коғазҳои қиматнокро хариду фурӯш хоҳем кард, мо дар як савдо чӣ гуна хатар хоҳем гирифт, стратегияи умумии савдои мо чӣ гуна хоҳад буд, кадом рӯзҳои рӯз мо савдо мекунем, пеш аз бас шудан мо чӣ гуна коҳишро аз сар мегузаронем савдо, пеш аз қатъ кардани савдо мо чанд савдои гумшударо дар силсила қабул хоҳем кард, чанд савдоро дар як рӯз, ҳафта ё моҳ анҷом медиҳем. Бисёр мундариҷаи дигари мо дар маҷаллаи мо мавҷуд аст ва мо ҳатто метавонистем қадами иловагии пайванд кардани ҳисоби худро ба яке аз рӯзномаҳо ва варақаҳои фаъоли тиҷорат дар он ҷо гузорем.
Идоракунии пул ва хавф
Тавре ки мо аллакай дар конспект нақшаи савдои мо қайд карда будем, баъзе аз компонентҳои асосии нақшаи мо ба идоракунии пул ва хавф дахл доранд, зеро ин эҳтимол дорад, ки савдои мо дар ду кӯшиши аввалини мо хато кардааст. Мо на танҳо тиҷоратро бидуни нақша анҷом додем, балки он таъсиреро, ки идоракунии пасти хавф / пул ба даромаднокии хатти поёнии мо хоҳад дошт, ба зимма гирифта натавонистем. Ва ба монанди соддагии татбиқи нақшаи савдо, ислоҳи масъалаҳои идоракунии пул ба он таъсир мерасонад, ки мо зарари худ ва ҳисоби худро чӣ гуна назорат мекунем.
Гузашта аз ин, агар мо барои назорат кардани хавфи худ дар корхонаи охирини тиҷорати худ саъйи воқеӣ кунем, пас кӯшиши бори сеюми мо он вақт хоҳад буд, ки мо онро ниҳоят дуруст дар назария ва дар амал ба даст орем, агар мо танҳо 1% (ҳисоби ҳисоби аввалияро) хатар дошта бошем. андоза) оид ба ҳар як савдо, пас ба мо лозим аст, ки як силсилаи 100 қадими гумшударо нест кунем ва натиҷаи ғайриимкон чунин ҳодисаи нодир аст, ки мо онро рад карда метавонем.
Назорати хавфи мо ва ба нақша гирифтани параметрҳои хавфи мо ба нақшаи савдои мо, бешубҳа, ду воситаи муҳиме мебошанд, ки мо метавонем барои хатогиҳои қаблии тиҷоратии худ истифода барем. Ҳалли ин ду ҷанбаи оддӣ, тавре ки қайд кардем, ислоҳи он қадар осонтар аст, ки бисёре аз мо онро қадр мекунем. Ҳоло таҳти назорати онҳо бояд кафолат диҳад, ки бори саввуми он барои корхонаи савдои мо хушбахт аст ва бори чорум дар атрофи он набояд зарур бошад.
« Рӯзи сешанбе нишондиҳандаҳо дар Аврупо хеле баланд шуданд, зеро нишондиҳандаи эътимоди истеъмолкунандагон барои ИА ва минтақаи евро аз нишондиҳандаҳои қаблӣ боло рафт Тибқи Markit Economics густариши фаъолияти тиҷорати минтақаи евро ба авҷи сесола наздик шудааст »
